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178、防微杜渐(1/1)

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杂货铺的后院中,约高乐突然笑出了声。

华真行纳闷道:“有这么好笑吗?”

约高乐摆手道:“别理我,让我先笑一会儿!”过了好一会儿,他才收了笑声道,“我只是觉得太有意思了!这份草案显然参照了东国的规定,但是比东国的规定更严格。”

华真行:“必须严格,因为有些东西一旦生根发芽,有了既成事实,再想补救的代价就太大了。假如可以从一开始就严格规定,最好就这么做,将来会避免很多麻烦甚至灾难。

这里情况很特别,人们的世界观很混乱,信各种乱七八糟的东西,但这些尚未影响到价值观,没有影响到日常生活中的判断。人们并不在意鬼神,他们最关心的不是这些。”

在华真行看来,之所以能制定这样一份草案,是因为非索港具备推行它的条件,这里的人们虽然相信各种神灵与巫术,但基本不成气候,世俗生活还没有被各种教团组织渗透。

所以要趁早颁布与实施这份草案,假如换一个地方,这份草案中规定恐怕就没那么的好落实了,推行它也需要付出很大的代价。

约高乐又问道:“推行这样的政策,想得到是什么呢?”

华真行:“您还不如换一种问法,我们不想得到什么?这个世界上有太多矛盾冲突,是通过什么方式挑起来的?非索港这个地方太小、太穷、太乱,经不起那样的折腾。

明明已经看到了教训,为什么还要犯同样的错误、去走那些弯路呢?有人已经趟过的雷区,就把它避开,这不是专门针对冈比斯庭的政策。

就事论事,任何一项法令,都应该从合理性、必要性、可行性三个方面讨论。约律师,你认为哪里有问题吗?”

柯孟超刚才的话,主要在说草案内容的合理性,而华真行现在又解释了必要性与可行性。

约高乐眨了眨眼睛到:“没问题,我也认为没问题!其实在我看来,这是在保障人的权利,可以选择自己所信奉、所寄托、所实现的权利。

人所制定的法令?都是为人们自己服务的?哪怕它与神有关,也不是为神服务。所谓圣堂?都是为人所建?没有人的地方当然也没有圣堂,而神不需要这些。”

华真行又有些好奇地追问道:“约高乐大神术师?您如何看待神?”

约高乐将右手置于胸口:“我曾与神同在,我曾与神同行?我曾困于锁链?我曾得到救赎。”

这番话整得华真行有点懵,他愣了一会儿才开口道:“你的经历还挺复杂的!那么现在呢?”

约高乐似是答非所问:“现在?这是对世界、对世人的理解方式。”然后又看着华真行道。“假如神来到人间,应该很单纯,我看你就不行?你想的太多。”

华真行笑道:“您是想说?我多姿多彩?”

约高乐又乐出了声:“你有点混不吝啊,谁教出来的?”

华真行:“大人教出来的!”

约高乐:“你今天回答了很多问题,难以想象,居然是一个没上过学的孩子说出来的。”

华真行:“我虽然没上过学,但不是没学过东西?也不是没人教。”

约高乐:“那位柯老先生草拟的规定,你一点都不意外?甚至他没说的话你也说了出来,这也是你的意思吗?”

华真行:“这就是我的意思?假如让我草拟,也是一样的内容。”

约高乐:“原来华老板才是新联盟的幕后老大?这里一切变化的推手?失敬?失敬!”

华真行:“约先生不是早就知道了吗,否则今天怎么会来找我?您肯定不是来找杂货铺的小伙计!”

约高乐:“算你聪明,猜对了!我知道你的身份,但是请放心,我不会说出去的,也请你为我保守秘密。其实当个大资本家,也挺舒服的呀。”

华真行:“我就是这里最大的资本家。”

约高乐居然又是哈哈大笑:“你简直太不要脸了!”

这句话仿佛别有含义,华真行也不生气,反而一本正经的回答:“我的脸,不重要。”

在金典行的休息室,《非索港宗教事务管理草案》已拟定完毕,布雷希并没有再纠缠什么,只说等非索港发布相关规定后再议。

其实他心里也清楚,其实按照这份草案的内容,假如不修改冈比斯庭的教义,就没法在这里设立圣堂。而修改教义,好像就分化出了另一个教派,会被原教旨主义者视为异端,这个问题还是不要再碰了。

设立圣堂原本就没那么容易,他之所以有这个提议,是想拉拢洛克争取利益、扩大影响,既然不可行就算了吧,反正也没什么损失。

他想了想又开口道:“其实冈比斯庭的使者,共有三个人,还有一位欧德神术师因为举止太冲动,被这里的警方拘留了,有些事情本该由他负责的。”

洛克:“还有什么事,您尽管说。”

布雷希:“是一项调查,涉及您的好友罗柴德勋爵。罗柴德勋爵在布鲁塞成立了一家生机俱乐部,成员都是名流显贵,他在俱乐部中传授‘生命力培养与增强术’。

冈比斯庭中有人认为,这是以未经许可的方式公开传授神术,还有人认为,罗柴德勋爵是利用神术谋求世俗中的不当利益,他也没有经过神术师的正式宣誓。

据我们所知,罗柴德勋爵本人并不是一位神术师,他所传授的秘术不可能是自创的。有人基于您与他的关系,认为是您私下传授给他的,请问有这么回事吗?”

连娜抢先答道:“您说是养元术吧?我也是生机俱乐部的成员,也学过。但是据我所知,这根本不是冈比斯庭的神术,也不是任何一种神术,更与洛克无关。

罗柴德勋爵应该就是这里学的,它在非索港已经很流行,不少人都在练。想必是罗柴德勋爵觉得有锻炼身心的效果,所以才会传授给好友。”

布雷希:“您知道它是从哪里流传出来的吗,是什么人在传授它?”

柯孟超开口道:“我知道这回事,养元术在这里流传已广。而且我还听练习它的人提起过,具体是什么场合就不好说了,据说最早是一个叫徐自化的人总结并整理的。你们想调查,就去调查这个人吧。”

洛克皱眉道:“有人就因为这件事,去调查罗柴德?”

布雷希:“就目前掌握的情况,罗柴德勋爵并没有问题,而您也此事无关。在冈比斯庭内部,大家对此也有不同的看法。

请您放心,我会将调查的结果直接反馈给庭宗冕下,不会对您以及您的好友有任何不利影响。生机俱乐部只是一个私密的小圈子,就当成他们内部的兴趣爱好也无妨。

这种养元术虽不是冈比斯庭神术,但在这里大规模公开传授,得到传授的人员不经过考察与考核,无法随时监控,也可能会导致严重的不良影响,希望勋爵阁下能重视。”

洛克沉吟道:“假如真有什么不良影响,发现它弊大于利,我一定会重视的,也会尽力设法去建议整改。”

杂货铺的后院中,约高乐摇头道:“这个布雷希,他在撒谎!据我所知,冈比斯庭已经调查过生机俱乐部,庭宗已经做出了结论。

养元术并非冈比斯庭神术,也不涉及任何具体的神术手段运用,只是一种纯粹的身心境界修炼,并没有黑魔法的嫌疑。

罗柴德做的事,与冈比斯庭无关,除非有什么意外情况导致了社会危害,否则此事不必追究,保持关注即可。”

华真行:“那他为什么要撒谎?”

约高乐:“他倒没有恶意,只是有点小小的私心,是在提醒洛克有这么回事,同时也是向洛克示好,让洛克以为事情是他帮着摆平的。

其实冈比斯庭更感兴趣的,是什么人、出于什么目在越界传播这些东西?”

华真行:“越界?”

约高乐看着他的眼睛道:“你说呢?”

华真行:“在上古很多地方,只有祭司才掌握文字,平民不得私习文字。到了今天,难道只有冈比斯庭才掌握神术,未经许可,普通人不得私传、私习神术吗?你所谓的越界,是指这个意思吗?”

约高乐神色平静道:“冈比斯庭曾经确实有类似的规定,未经许可,不得私传、私习神术。在冈比斯庭内部,确实有一派系的声音,一直想恢复实施这个规定,并严格执行。

可是时代已经不同了,神术已流传久远,必须承认,很多地方是冈比斯庭管辖不到的。如今的冈比斯庭,推行的是登记报备、责任监督制度。

我们不会干涉神术师传授神术,但是我们得知道他传授给了谁、为什么会传授,假如有意外状况也不至于反应不及。

欲戴皇冠、必承其重,冈比斯庭如今是神术师认可的圣地、各种神术的源流,就必须负起它应该负的责任。

我知道洛克传授了你和那个海神族祭司小姑娘神术,但那发生在他接受冈比斯庭登记管理之前,你们也不是纯粹的神术师,所以冈比斯庭不会追求洛克的责任。

但假如你利用神术危害社会,洛克是有责任的,他有义务去阻止,冈比斯庭也会追究。因为这种事情,一般人是很难调查清楚的,这就是你刚才说的合理性与必要性。

你举文字与祭司的例子,其实也是一种诡辩,因为你自己也清楚,任何人都没有绝对的自由。我听说新联盟在非索港禁枪,你为什么不允许民间私造、私售军火呢?

哪怕在现代社会,有很多知识和技能是不可以无限制、无监督地公开传授,学习它的人必须服从某种规定与管理,尤其是传授者必须遵守。

别的例子我就不举了,比如开锁培训班之类得东西,你能懂。你也是昆仑修士,昆仑修行秘法的传习,亦有其规矩与限制。

你应该清楚,一个普通人若无师承指点与管束,得到秘法在那里瞎练,练不成也就罢了,假如真有什么偏差,可能给自己、给身边的人带来什么后果。

我所谓的越界,就是这个意思,难道华老板没有考虑过吗?”

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